在这里，我们将为大家呈现一份精心设计的教学计划。本教案旨在为教师提供一份科学、系统的教学指导。以下是小编为大家收集的初中语文阅读理解教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
初中语文阅读理解教案【篇1】
教学目标：
1.了解文章主要内容，感悟作者一家人深深的亲情。
2.能够通过细节描写，把握文章中的四人的形象。
3.学会赏析语言，体会语言中所富含的情感。
教学重点：
1、能够通过细节描写，把握文章中的四人的形象。
2、学会赏析语言，体会语言中所富含的情感。
教学方法：诵读法、讨论法、点拨法
教学过程：
(一)、创设情境、深情导入(1min)
家，一个多么温馨的字眼，它是一个避风的港湾，一个幸福的摇篮。它给了我们无尽的关爱和温情，也给我们展示了一个充满亲情和关爱的空间。而和亲人一起散步，更是一个幸福的时刻。今天，就让我们跟随莫怀戚一家一起散步，去感受家庭里浓浓的亲情。(板书课题：散步)
(二)、整体感知、把握情节(12min)
问题一：学生自由朗读课文，并用一句话概括文章内容。先由老师提问，学生回答。
第一、散步的时间?——初春
第二、散步的地点?——田野
第三、散步的人物——我、母亲、妻子、儿子
第四、散步中发生了什么?(课文中)——分歧
第五、什么分歧?—母亲要走大路，大路平顺;我的儿子要走小路，小路有意思。
第六、谁来解决分歧?——我
第七、为什么我来解决?——我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢，在外边，她总是听我的。
第八、我要如何解决呢?——我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长,我伴同母亲的时日以短。我说：“走大路。”
第九、最后是如何选择的呢?——最后，我们走了小路，在不好走的地方，我背着母亲，妻子背着儿子，稳稳地走了过去。
第十、为什么选择了小路?——母亲改变了主意。
好，下面根据上面的回答，让一位同学概括一下，迅速组织语言，这篇课文讲了一件什么事?
(师明确：这是一篇叙事性的散文，我们在概括的时候要注意时间、地点、人物和事件。)
(师明确: 时间是初春，地点是田野上，人物有我、妻子、儿子和母亲，我们一起散步。所以可以概括为我们一家祖孙三代在初春的田野上散步。)
问题二：课文的题目是《散步》，他们为什么去散步呢?
师引导：文中说，她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。真要出去散步，多累啊，应该让母亲在家多休息才好呢。
生1：老人更需要关爱，如果把母亲一个人留在家里，母亲会觉得很孤单。一家人一起散步，会让母亲感受到家的温暖。
生2：文中说，但是春天总算来了，我的'母亲又熬过了一个严冬。说明母亲的心里是期盼春天的到来，希望出去走走。
师引导：春天总算来了，“总算”说明了什么。母亲熬过了一个严冬，“熬”反映了什么。
(朗读指导：“太迟、太迟了”、“挺不住”、“总算”、“熬”)
师明确：初春的景色很美，而且母亲也熬过了一个严冬，出去走走还可以唤醒母亲心中的活力，所以一家四口一起出去散步。
那作者为什么要写散步这件这么简单的事呢，它究竟表达了人间的什么情感?下面让我们先来看看作者与他的创作背景，思考以上问题。
(三)作者与创作背景。(2min)
莫怀威：笔名 周平安、章大明。现任重庆师范大学新闻学院教授、中国作家协会会员，代表作有《散步》和《家园落日》等。本文创作于1985年，创作的契机在于作者与来西南政法学院进修中国民事诉讼法的美国汉学家柯尔特先生相熟后，常就中西文化的异同进行浅层次交谈。出乎意料的是他对中国文化中的“孝“大加赞赏，说中国人的敬老爱幼，是“文化的精髓”。而这些都是我们中国人在追求对外开放、大力提高经济水平时代所丢掉的，发达国度的人却拾起来，如获至宝，这使作者感慨不已，开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗产。写作的念头就产生了。作者想通过此文呼吁人们捡回失落的亲情，多关心自己的亲人。那么下面让我们细读文章，体味文章的亲情。
(四)、品读课文、分析人物、体味亲情(14min)
教师：刚才大家说到文中有四个人物，下面我们就来看一看他们是怎么样呢?首先，看看“我”，同学们说说文中的“我”这个人怎么样?
学生自由发言,教师引导。
关于“我”：[5分钟]
你认为“我”是怎样一个人?
(孝顺，善良的人)
请同学在文中找出有关“我”孝顺的段落或语句。
(“母亲本不愿出来的，就象我小时候很听她的话一样。”为母亲的身体着想，不把母亲当累赘，硬要母亲出来，在初春的好天气里运动运动，对老年人有好处。) (“一霎时，我感到了责任的重大。我说：‘走大路。’”很尊重老人家的意见，知道母亲伴同“我”的日子不会很长，所以很珍惜和母亲在一起的幸福时光。) (“这样，我们在阳光下背起了儿子。”)
(板书：“我”：孝顺善良)
关于我的母亲：[4分钟]
文中的奶奶又是怎样一个人呢?
(善解人意，爱护小辈)
请同学在文中找出有关奶奶善解人意，爱护小辈的段落或语句。
(五).教师总结：
这是一篇优美的散文，颂扬了我国人民尊老爱幼的传统美德。文章只选取一个三代同堂的普通家庭一次散步的小事来写，但却表现了一个重大的主题。(板书：小事情表现大主题)。所以同学们对生活中的小事一定要仔细观察，用心感受，才能有真情实感的好文章。
其实，在我们经过的平写出凡日子里，都蕴涵了许多令人感动的故事，就像文中提到的那转瞬即逝一幕幕将永远留在我们心底久久回味，从而使我们更爱自己的家人，更珍惜亲情，珍爱生命。
初中语文阅读理解教案【篇2】
一、目标导引：
1、理清文章的脉络，把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。
2、理解本文景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然的特点。
3、了解本文词语使用的准确性，掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。
4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。
二、自主预习：
1、童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
2、作者介绍及题解：
3、正音：
（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨：xù dāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuān duō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùn zǎo （家）眷：juàn 漂渺：piāo miǎo 纠葛：jiū gé
4、补充注释。
（1）、社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。
（2）、神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。
三、诵读积累，整体感知：
（一）、范读课文(或听磁带录音)：
1.画记自己难以读准、难以理解的字词。
2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3.了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）、学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
看戏前(1—4段)——看戏中(5—30段)——看戏后(3l一40段)
四、合作探究，平桥“乐”事：
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的`小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
五、导拨提炼：
总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
六、检测反馈：
（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
初中语文阅读理解教案【篇3】
教学目的
1．学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
教学要求
1．指导预习，要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子，为研讨本文的教学重点论证方法做准备。
2．学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
教学重点
1．理解举例论证、道理论证的运用
（本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？
本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位著名的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。
除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱高的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。）
2．理解论证的层次和过渡句的作用
教学难点
1．本文多次运用对比论证，一共有几处？
（本文共有四处运用对比论证。
一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；
二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；
三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；
四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。）
2．本文的语言有什么特点？
（本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”。这短短两句，几个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。）
课时安排
第1、2课时：通读课文，扫清字词障碍，理解文章结构。
第3、4课时：逐段分析文章，理解文章中心。
教学过程
一、组织教学
二、导入新课。
一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
三、教师带读课文
帮助学生扫清字词障碍
四、布置阅读思考题。
为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？
思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？
思考题四：哪些地方用了对比论证？
五、学生分组阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一。
六、讲解文章的结构层次。
这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
讲解：这篇文章有6段，分两个部分：
第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。
七、逐段讲解课文。
㈠第1、2段。
1、第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
（本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。）
2、引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
（这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。）
㈡第3段。
1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解？
因果关系：因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。
2、第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？
这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
3、第3段在文章中起到哪些作用？
（这段在文章中起到三个作用：
一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
㈢第4段。
1、第4段分三层意思，是哪三层？
第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
2、本段的中心在哪层？为何？
本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的'重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。
㈣第5段。
1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？
一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
2、本段用了哪几种论证方法？
本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
㈤第6段。
1、本段包含几层意思？彼此如何联系？
本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋水有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”
三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对干过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。
四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”
八、归纳中心
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
九、教学小结
十、布置作业
初中语文阅读理解教案【篇4】
教学目标：
1.知识储备点：
(1)积累重要词语，掌握它们的读音及词义。
(2)积累语言，揣摩语言
2.能力培养点：
(1)能正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)逐步提高阅读能力特别是品味鉴赏语言的能力。
(3)自主、合作、探究的学习能力的培养。
(4)夹叙夹议的写法。
3.情感态度价值观：
感受文中蕴含的家人之间深沉的爱和欢乐纯真的情，培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
重点、难点：
1、重点：
(1)尊老爱幼的传统美德。
(2)富有表现力的语言。
2、难点：理解文章的人性美、品味文章的意境美。
教学资源：
1.多媒体设备
2.音像资料：歌曲《致爱丽丝》《常回家看看》
教学时间：一课时
教学过程：
一、课前预习环节:
1.朗读课文，自己查字典，解决字的读音，找出课下注释中没有，自己又不理解的字词，整理在笔记本上，小组同学之间交流字词整理情况。
2.朗读课文，感受亲情的和暖。用一句话说说你读这篇文章的感受。
二、文本研讨环节：
课堂导入：
记得周国平说过，家，是一只船，是避风的`港湾，是游子心中永远的岸。家庭中，正因为有了父母坚强的臂湾，有了他们无微不至的嘘寒问暖，我们才感受到无尽的温情与和暖。如今，他们老了，孱弱的双肩再担不起重负，今天，就让我们搀扶着他们走进暖暖的春天，去共享亲情的无限。
(一)初读入情整体感悟
1、配乐朗读。
阅读提示：(1)播放乐曲《致爱丽丝》，有感情地朗读课文，感受家庭的亲和力。
(2)思考：课文向我们讲了何事?何人?何景?(2)从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭?
我们一起来探究以上两个问题。)
2、反馈、点评、小结：(1)我们一家三代四口人、在春天的田野里散步。
(2)师生明确：“和美”的家庭。
(二)研读入境合作研讨
(下面就让我们把自己也融入这样一个“和美”的家庭，去感悟他们美丽的心灵。讨论)
1、展示题目：
(1)在整个散步过程中，你最欣赏谁的表现?理由是什么?(小组口头表达)
(2)在走大路、还是走小路的问题上，到底谁说了算?假如是父亲或母亲，当尊老爱幼不能两全时，你会怎么做?(班上书面交流)
2、研读要求：
(1)小组内个人见解独到、精彩，每人欣赏一个人。
(2)小组观点一致：中心、补充、记录、发言代表
3、小组讨论，教师参与，点评讨论情况。
4、反馈、小结。师生明确：
(1)中年人是家庭的顶梁柱，他一肩挑两头，上要赡养父母，下要抚育子女，责任重大。
(2)“和美”的家庭是由尊老爱幼的亲情链条缀接而成的。
(3)家和万事兴
(三)美读入理品味意境
这是一篇短玲珑剔透、小精悍的叙事散文，但在写景上也别具特色。找出文中佳句，赏析本文语言特色。
1、提示：
(1)你喜欢文章哪几个写景的片段?分别写了哪些景物?
(2)师生明确：第4段：田野、新绿、嫩芽、冬水
第7段：菜花、桑树、鱼塘(“粼、鳞”)
(3)集体朗读，注意读出初春的生机和散步的情趣。
2、提示：
(1)从你更喜欢片段中?感悟到了什么样的意境和哲理?
(2)自由朗读品味
(3)学生简谈文中写景的作用。(点明散步的原因及走小路的原因，也是对生命的礼赞，同时渲染一种和谐而充满生机的氛围。)
(四)赏读入心学习技巧
(我们品味了本文生机蓬勃的意境美，下面我们来揣摩文章清新淡雅的语言美。有些句子虽然不是写景，但我喜欢)
1、展示“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”请学生猜老师喜欢的原因?
2、反馈：形式对称，音韵和谐，相映成趣，清新淡雅。
3、这样的句子在文中还有很多，请画出来(每组看两段，找到一句即可举手)
4、深情赏读：领读辅之以跟读，评价。
5、师生一起朗读最后一段，感悟最后一句的含义。师生明确：以小见大，以轻衬重，体现了作者强烈的责任感和使命感。(再读)
初中语文阅读理解教案【篇5】
创意说明
本设计着眼学生的学习和发展，在尊重学生情感体验的基础上，充分激发学生的主动意识和探究欲望，由粗到精，由整体到局部，从人物形象到故事情节到艺术手法进行感知、感受、感悟，让学法在感受中明确，让语文素养在感悟中形成，让思维品质在探究中提升。
教学步骤
观看《铁道游击队》导入：
在富饶的齐鲁大地上，在长长的铁路沿线，游击队员们以非凡的智慧和勇气打击了敌人，收获了胜利。在辽阔的冀中平原，在美丽的白洋淀，抗日战争的洪流也锻造出许许多多具有传奇色彩的英雄人物，大家想认识他们吗?让我们……
一、走进芦花荡
1、听配乐朗读，初步感受芦花荡，将感受用“这是一片_____”的芦花荡说出来。
2、将《芦花荡》中写景物的句子找出来，并展开想象，感受美景。
二、感受人和事情
1、粗略感知：
美丽的芦花荡里生活着哪些人?发生了哪些事?表现了作者什么样的情感?请自由细读文章，将自己对人事情的感受说出来。
人物：一个具有传奇色彩的英雄老头;一对可爱而勇敢的姐妹;一群愚蠢的鬼子兵。
事件：一次惊心动魄的护送;一场酣畅淋漓的复仇。
情感：一份深沉的爱国情;一份屈辱的亡国痛。
2、重点探究：
⑴ 用“老头的英雄性格表现在__________”说话，重点探究人物的性格内涵。
可以有如下结论：
老头的英雄性格表现在他爱国抗日的热情、老当益壮的气概上;
老头的英雄性格表现在他具有爱憎分明的强烈感情上;
老头的英雄性格表现在他过于自信自尊上;
老头的英雄性格表现在他智勇双全的行为上。
⑵ 用“护送的惊心动魄表现在_____________”“复仇的酣畅淋漓表现在__________”的句式说话，重点探究事件发生的过程与意义。
可以有如下结论：
护送的惊心动魄表现在路途的危险上;
护送的惊心动魄表现在交通工具的简陋上;
护送的惊心动魄表现在敌军密集的火力上;
护送的惊心动魄表现在敌我势力的悬殊上;
复仇的酣畅淋漓表现在老头设下的圈套上;
复仇的酣畅淋漓表现在敌人的愚蠢上钩上;
复仇的酣畅淋漓表现在老头痛打敌人上。
⑶ 依照上面的格式，用“深沉的爱国情表现在________”“屈辱的亡国痛表现在________”的句式发现说话。
三、探究诗性美
《芦花荡》是孙犁“诗体小说”的代表作之一，读之有一种如诗如画的感觉，下面我们来探究一下文章的“诗性美”。
讨论交流，明确：
1、轻缓的节奏：
孙犁的小说一般不具有紧张曲折的故事情节，他着力展示的是人情美，而不力图以情节取胜。《芦花荡》就是这样，讲的是一位老人护送两个小女“战士”，又为她们负伤报仇的故事，全文几乎没有明显的情节高潮，一切都在柔美的芦花荡里缓缓的进行，就像那脉脉的流水一样。
2、白描的手法：
写人不以外形为主，而是注重神似。往往抓住事物的传神之处，突出重点，通过简洁的，最有特征性的语言和行动描写，点出人物的神韵，展现他们的精神世界。本文在刻画主人公──协助我军的“老头子”就体现出了这点。他“只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙”，像是“老了的鱼鹰”，这是形貌的描写。紧接着以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”点出老人矍铄干练的.内在气质。在战斗中，又以“觉得自己的手脚顿时失去了力量”，“叹了一口气”，“像连珠箭”，“射穿了老头子的心”等几处心理描写，展现了老人的自尊。而人物的几句精简的语言描写，如“等明天我叫他们十个人流血’’和“等到明天，你们看吧”，就把老人的自信自强、爱憎分明的性格表现得生动而深刻。着墨不多却直指人物的灵魂精神，却反映人物的人性美和灵魂美。
3、诗意的意境：
作者追求作品中诗的情调，诗的感情。本文中的景物描写，就充分体现了这一点。如“月明风清”、“一片苇叶”、“稻米和肥鱼的香味”“飒飒的风响”等情境和语言的选择，就连写战斗，也不忘那“莲蓬的清香”等美的意象的选择。景物的描写是为展现情感的，即古人所说的“一切景语皆情语”，从而使作品的情与景都饱含着诗意，展现出作者对美好的事物和光明的人生、以及优雅的人情的向往和追求，对罪恶、丑陋、陈旧和黯淡的事物的厌弃。
4、清新的语言：
本文语言的特色是凝炼、含蓄、优美、生动、富于色彩美和音响效果。课文的第一段，写苇塘、星光和水鸟，都是那么的轻婉柔美，把读者带到一个清新的语境中。“悠悠”“弯弯”“飒飒”“溜溜”等叠音词的运用，给人以轻缓的节奏美感。“风清月明”“清爽”“悠闲”“丝绒”“清香”等词语也给人以舒适、光亮的情感体验，使文章清丽自然，含蓄隽永，柔婉秀美，富于抒情性。
【备选创意】
创意说明
让学生自主阅读、自由选择、自由活动，给文章配乐、配图、配画外音、配诗，培养学生的审美情趣和创造性阅读的能力。
教学步骤
一、沸扬扬读，整体感知
二、配乐朗读
教师出示《春江花月夜》《平湖秋月》《高山流水》《鱼舟唱晚》《十面埋伏》等经典国乐，要求根据文字与内容选择朗读时的背景音乐。
明确：读文中景物描写时宜选配《平湖秋月》，而朗读“老头抓鬼子”的内容宜配《十面埋伏》。
三、使用学生选择的背景音乐，指名朗读1～8段
要求给这段内容配一幅插图。
明确：可以是美丽的芦花荡为背景，一个干瘦的老头在荷花淀里撑着船。
四、分组读老头护送女孩子挂花的内容(9～54段)
想象老头没完成任务时的心理活动，给老头和二曼配上独白式的话外音。
活动设计一：
一学生读课文：一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。
一学生配画外音：多可爱的两个孩子，都怪我，怎么这次就不小心点呢?该怎么向部队交代呢?平日可是在大家面前夸过海口的，这张老脸往哪搁去?
活动设计二：
一学生读课文：在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
一学生配画外音：这位老同志昨天说的活可不是放空炮，别看他这么大年纪，真是老英雄呢!你看他，面对十几个鬼子，毫不畏惧。想不到他足智多谋，原来把一大捆莲蓬放在船头，自己有滋有味剥着莲蓬吃，是在引诱鬼子。他驾船的本领神了，好像牵着鬼子的鼻子在转。鬼子在水里转来转去怎么会不敢动弹了呢?怎么一股一股血水冒上来呢?老同志还没动手，鬼子怎么就流血了呢?定然是水下设了什么机关，他真有点子。原来他真有他的本事，不用枪，一个人就能对付十几个鬼子，叫鬼子只有挨打的份，没有还手的力。老英雄砸得好，狠狠砸!叫他们头破血流。大菱的仇算是报了，回去告诉大菱，让她知道这英雄的故事，让她早日养好伤，向老英雄学习，打败日本鬼子。
五、师范读老头抓敌的部分(55～63)
感受作者字里行间对老头的情感，以“老头的形象”为主题，给前面的插图提上一首诗。
初中语文阅读理解教案【篇6】
【教学目标】
１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
２、理解课文思想，对照反省自己。
３、积累文言词汇。
【教学重点】
背诵、翻译、理解课文。
【教学课时】
２课时。
【教学过程】
第一课时
１、介绍孔子及其《论语》。
２、朗读、背诵课文。
３、研读前五段。
〖教学步骤】
一、导入新课
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
二、朗读课文
1、孔子及《论语》资料
强调识记：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
4、正音、正字。
三、理解课文
１、理解重点词语：
⑴教师导学：
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
⑵自主、合作、探究：
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的.意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握下列的意思：
学而时习之，不亦说乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身。
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎？
己所不欲，勿施于人。
２、理解课文：
教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
⑴人不知而不愠，不亦君子乎？
⑵吾日三省吾身。
⑶传不习乎？
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！
三、概括思想
指导学生将课文有关归纳到如下几点：
１、学习方法。
２、学习态度。
３、思想修养。
归纳成语、格言：
提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。
四、学习体验
１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。
２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？
３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？
4、通过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
五、教师小结
《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
六、作业
1、背诵课文。
2、抄写、识记字词。
3、预习剩余部分。
4、完成“研讨与练习”。
初中语文阅读理解教案【篇7】
【教学目的】
1.学习本文铿锵激越的语言。
2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。
【教学重点】
1.雅词、美句的积累。
2.美点、妙要的品析。
【教学设想】
教学方法
1.反复诵读。
2.归纳积累。
媒体设计
准备3～5分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语设计
(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从文字中体味激情的腰鼓。
二、解题
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
三、研习课文
1.通读课文，积累20个雅词：
震撼烧灼威逼晦暗恬静亢奋羁绊奔突辐射翻飞
鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解元气强盛强健渺远
2.解读课文，理清文章结构(板书)。
3.品读课文，学用各种句式。
①排比句式
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。
使人想起：千里的雷声万里的'闪。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：
a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
②反复句式
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。
(14、15、16段又构成间隔反复)
③比喻句式
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏......
b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了......
④对比句式
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
⑤拟人句式
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
还有系列感叹句、系列无主句、复杂谓语句、语意层层递进句......
4.赏读课文，例谈美点妙要。
①容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
理解：突出了腰鼓舞场面的宏伟，捶击的强健。
②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
品析："农民衣着包裹"、"消化着红豆角角老南瓜"反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
欣赏："出奇地""对她十分陌生""像来到另一个星球"写出了静的程度，"渺远的鸡啼"以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。
5.背读课文，归纳小结。
背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业)
初中语文阅读理解教案【篇8】
学习目标：
1、体会作者在作品当中所倾注的思想感情，领会作者博大的胸襟和坚强的斗志；
2、学习对比手法的运用；
3、领悟作品语言，感受鲁迅先生独特的语言魅力。
学习重点：
对比手法的运用及作品的内蕴
学习难点：
领悟学习作品独特的语言
学习方法：教师引导，学生分小组研讨、总结
辅助用具：幻灯片
时间安排：一课时
教学过程：
一、介绍作者，导入新课
我们先来看一幅图片，（出示幻灯片）。照片上的人物大家认识吗？（鲁迅），此学期我们已学过他的一篇回忆性散文《藤野先生》，相信同学们对鲁迅已经有了深入的了解，哪位学生能帮着大家回顾一下鲁迅呢？
几个学生分别从不同方面对鲁迅作了介绍，我们今天就来再次领略一下鲁迅的博大的胸襟与坚强的斗志。打开课本，翻到第六课。（板书：雪 鲁迅）
二、学习文章
1、请同学们快速浏览课文，划出不理解的生字词，查字典词典解决。（出示幻灯片上的生字词）（博识、处子、粘结、粘连、消释、褪尽、凛冽、旋风、旋转、脂粉奁）
下面找一位学生来朗读一下这些字词。
2、把握文章结构
听录音朗读，看看作者共写了几个地方的雪，段落层次应怎样划分。
（板书：江南的雪 朔方的雪）
3、理解文章主旨
作者在《雪》这篇文章当中写了江南雪与朔方的雪，那么作者是怎样对它们进行各自的描绘的呢？又是怎样地把它们有机地联系在一起的？这篇文章表现了作者怎样的思想？下面我们就具体来探究一下这些问题。认真阅读课文，运用圈点勾划及小组合作的方式解决以下问题，每个小组任选一至两题。（出示幻灯片）
（1）诗中所表现的江南雪与朔方雪的美，有怎样不同的特色？
（2）江南雪的“美艳”具体表现在哪里？作者从哪些角度表现朔方雪的形态和气势？
（3）关于江南雪和朔方的雪，作者是怎样将它们联系在一起的？
（4）写江南雪和朔方的雪与表现作者思想倾向有什么关系？
小组内分析讨论，而后派代表进行发言。
（1）（2）之后：你们能不能把描写江南雪与朔方雪的有关句子朗读一下？
（3）之后：“塑雪罗汉”在作者的心中留下了深刻的印象，那么谁来有感情地朗读有关描写雪罗汉的段落呢？
（4）之后：齐读最后两段。
4、教师小结：
本文作者对江南雪与朔方雪进行了细致的描写，江南的雪是温润的美，但不长久，相比而言，作者称赞的是在孤单的境遇下独自抗争的北方的雪。我们通过学习这篇文章，既欣赏到了优美的江南雪景和壮美的朔方飞雪，又从中感受到作者博大的胸襟和坚强的斗志，因此，这篇散文诗不仅是一支不同凡响的雪之绝唱，更是一曲响彻云霄的人的精神的赞歌！（板书：博大的胸襟 坚强的斗志）
三、品味语言，感悟鲁迅的文章风格
作为新文化运动的主将，鲁迅的语言确有他的独到之处，让我们一起来讨论下面的几个问题，感受鲁迅语言的魅力。（出示幻灯片）
（1）暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。用“冰冷的”“坚硬的”“灿烂的”修饰“雪花”，强调了什么？
（2）那是还在隐约着的.青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。“隐约着的青春的消息”和“极壮健的处子的皮肤”分别形容江南的雪的什么特点？
（3）是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。“孤独的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？
（4）第四自然段中的“但是”一词能否去掉？为什么？
讨论之后，各小组派代表发言。
教师小结：所有的文字都是为文章的主旨服务的，我们在平时的作文过程当中，也应学习鲁迅的这种严谨的文风，注意语言的运用。
四、拓展延伸
以前我们也学过不少关于雪的诗歌，请大家回忆一下，说出几句有关“雪”的诗句。
五、课外练笔
学习了鲁迅的《雪》，我想同学们一定对雪有了更深一层的认识吧。课余请以“雪”为话题写一篇作文。
六、板书设计：
雪（鲁迅）
江南的雪 滋润美艳、优美 怀念、向往衬托朔方的雪 独立不羁、壮美 赞美、追求（博大的胸襟、坚强的斗志）
初中语文阅读理解教案【篇9】
一、教学目标
【知识与能力】
1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。
2.整体感知课文内容，了解老王的“苦”与“善”，把握他的性格特点。
【过程与方法】
学习自主、合作、探究的学习方式。
【情感态度与价值观】
从老王这个人物身上，理解他的爱心、善心、同情心，品味作者的仁爱精神。
二、教学重难点
【教学重点】
1.学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2.把握老王的性格特点。
【教学难点】
领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。
三、教学方法
谈话法、小组合作探究法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
同学们，你们在日常生活中遇到过让你难忘的人吗?嗯，有同学说他们的爸爸妈妈，还有同学说他们的邻居。从同学们的`回答中，可以知道你们遇到过让你难忘的人。我们今天要学习的这篇文章就是写作者对她的邻居的怀念，让我们一起走进杨绛先生的散文《老王》。
(二)初读课文，整体感知
1.初读课文，解决生字词。
2.学生通读课文，理解文章大意。
3.了解作者简介。
(三)深入研读，体会情感
(1)作者一家对老王怎样?具体表现在哪些事上?又表现出他们具有怎样的品质?
明确：送水，车费减半;送钱先生去医院，不要钱，拿了钱，还不大放心;临终前还给“我”家送香油和鸡蛋。作者一家尽力帮助老王，给他钱救济生活;女儿给他买鱼肝油治好了夜盲症。这些事情表现了杨绛一家人与人为善、厚道仁慈、知恩必报的美德。
(2)这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么?
明确：以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头三段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段;二是生理缺陷，老王谋生的困难;三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与“我”老王的交往。
(3)作者夫妇已经很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
明确：作者愧怍自己作为一个幸运的人，对不幸的、应有所同情、有所宽容的人，却没有理解他们的高贵品性，甚至连感觉也没有，就那一点感动也是在他死之后才有的;作者的愧怍还因为人家在生命最后时刻来关顾自己的时候，却没有感觉，没有感动她的惭愧、她的内疚集中在当时自己只对人家病态的外貌描写有感觉，而对人家崇高的内心没有感觉。从这个意义上说，才可以理解杨绛为什么全文都没有什么描写，偏偏到了老王最后送鸡蛋来的时候，大大的描写一番，而所写的相貌又是那么的丑陋，令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分严重，同时又反映出他对别人的无条件的，丝毫没有考虑到自己的健康状况。
(4)老王是怎样的形象?
明确：老王是一个车夫，是一个穷苦的劳动者，他孤苦伶仃，却朴实善良。“我经常坐老王的三轮”中以看出老王是个车夫。他生活艰难，居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“几间塌败的小屋”里。虽然老王的日子过得很艰苦，但他依然惦记着我们，在他在病危之际，亲自来谢谢好心人。
(四)拓展延伸，理解难点
在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?
对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。让我们为老王喝彩!为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝彩!)
(五)小结作业
试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
五、板书设计
初中语文阅读理解教案【篇10】
教学目标：
1、知识目标：了解课文内容，把握父亲人物形象。
2、能力目标：切合文章联系实际感悟真情。
3、情感态度和价值观：感悟父辈的坚韧，体悟父辈的艰辛与责任。
教学重点：诵读课文把握父亲人物形象。
教学难点：体会作者所表达的情感。
教学方法：朗读、讨论、点拨。
教学用具：多媒体。
教学设计：
一、导入，板书课题
介绍作者，导入新课
二、整体感知，阅读课文
1、检查预习，认清字词。
2、讲述故事情节（简要概括主要情节，理清思路）。
三、理解阅读
问题探究（一）
1、作者为什么在老屋的`三级青石板上用了那么多的笔墨
2、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样这种心态怎么理解（学生思考、讨论、交流，教师点拨、小结）
问题探究（二）说说父亲
1、说说父亲是一个怎样的人，从文中哪些地方读出来的。
2、说说为了台阶，父亲付出了什么你从哪里读出来的（跳读、思考、讨论、交流）。
四、感悟阅读
1、思考文章的标题能否用“父亲”或者“新屋”等来替换，原因何在。
2、你从文中读出了我对父亲怎样的情感反复咀嚼文末句话，体味一下。
初中语文阅读理解教案【篇11】
教学目的：
1、检查指导学生归纳整理词语，培养学生的自学能力。
2、引导学生感悟哈尔威船长的崇高形象，并教给学生感悟的一般方法。
3、激发学生亲近文学、热爱文学、走进文学之门的兴趣。
教学设想：
怎样进行语文教学（特别是日常的语文教学）才能体现新课程大纲的精神，才能适应新一轮课程改革的要求？这是摆在每一个语文教师面前的问题？经过教研室的假期培训，对语文课程标准的学习，对这篇课文如何上，我有了几点粗浅的想法，不当之处，请斧正。
1、语文课程标准对语文课程目标从“知识与能力、方法与过程、情感态度与价值观”三个方面进行了界定，这也给我们确定教学目标提供了方向，当然并不是每篇课文都要完全体现这三方面的目标，理应有所侧重。这篇课文侧重的'是后两点。所以课堂学习的大部分时用在完成目标2上。
2、新课程标准倡导“自主、合作、探究的学习方式”，这一要求如何落实到教学中去？
我是这样做的：预习以“自主”为主，教师通过布置检查预习作业的方式来落实，比如，识字教学，完全可以让学生借助字典词典自己解决，教师可以指导学生进行归纳整理，构建他们的“词库”；又如“文学常识”，“作家作品”的相关知识可以让学生借助图书资料、网络资源来搜集信息，筛选整理。教师做好检查督促工作，保证学生坚持自学下去，这对学生能力的养成将大有裨益。课堂教学以“合作、探究”为主，避免教师的“一言堂”，“满堂灌”。以小组讨论的方式进行，几人一小组，轮流发言
初中语文阅读理解教案【篇12】
教学目标：
通过反复朗读，体会诗人热爱田园生活的感情，体会本诗语淡而味不薄的特点。
语文基础知识积累目标：与孟浩然、田园诗、重阳日相关的文学、文化常识;具、黍、合、斜、轩、圃、桑麻等实词解释。
口语交际训练设计目标：
在这四幅画面中，你最喜欢哪一幅?读一读，告诉大家。
阅读需要突破的核心问题目标：
为什么诗人临走时要主动相约重阳再聚?
写作训练的借鉴目标：
学习借景抒情的表达手段。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入
从《望洞庭湖赠张丞相》导入，请学生回忆并简单介绍作者。
二、沉浸文本，整体感知
1、多种形式的诵读诗歌并正音。
2、请学生谈谈这首诗歌说了什么事。注意：请学生结合具体诗句来谈，将字、句的解释穿插其中。
诗人应邀赴约欣赏田园风光享受农家情趣再约重阳欢聚。
三、体验文本、品味语句，理解课文
1、为什么诗人临走时要主动相约重阳再聚?注意：在具体分析中体会诗人热爱田园生活的感情，适时插入对田园诗和重阳节的简单介绍。
2、你喜欢这样的聚会吗?你喜欢作者对这次聚会的记录即这首诗吗?具体喜欢哪句诗?注意：在学生的谈论中引导学生体会本诗语淡而味不薄的特点，学习作者借景抒情的表达手段。
四、延伸体会、拓展阅读
1、散读、齐读《读过故人庄》
2、讨论：这篇读后感和原文有哪些共同点?(如热爱田园生活、醉心田园风光等)
读《过故人庄》
王爱民
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
引自孟浩然《过故人庄》
空气甜甜的.把鼻孔打开
泉水甜甜的把胃打开
山花甜甜的把衣衫上的图案打开
我和一个村庄一起
被一声声鸟鸣一道道小溪
送出更远我要生出翅膀
不走名山大川
只在来过的这个村子的山坡下
作巢
用恬淡作砖用快乐作瓦。
初中语文阅读理解教案【篇13】
教学目标：
1、了解父亲这一人物形象的特点，学习劳动人民勤劳、质朴、忠厚、善良而又有所追求的优秀品质。
2、体会本文围绕“台阶”命题立意，选材剪裁的好处。
3、学习本文平实、质朴、充满深情厚意的语言。
教学设想：
1、本文是一篇自渎课文，可以充分发挥学生的自主学习，合作交流的精神，培养学生的独立阅读的能力。
2、整体感知课文的内容，了解人物形象。
3、教学两课时。
第一课时
教学任务：整体感知课文内容。
教学过程：
1、导入新课：
教师讲述《愚公移山》的故事。
学生体会故事的寓意：这个故事反映了古代劳动人民征服大自然的美好愿望，体现了劳动人民不畏困难，永不放弃追求的精神。
《台阶》中的父亲在某种程度上与愚公的形象相似。
板书课题——台阶
本文是一篇小说，教师引导学生回忆有关小说的基础知识。
2、学生快速的阅读课文，注意解决下面两个问题：
（1）注意下列词语的形、音：
门槛、烦躁、晌午、瞬间、尴尬、烟瘾、黏性、涎水、微不足道、大庭广众、
（2）使用第三人称说说本文的故事梗概：
要区别第一人称和第三人称两种不同的写法。举例：
某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人尊重，决心造一栋有高台阶的新屋。可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得准备大半辈子。他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋。他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，终于盖起了新屋，砌上了九集台阶，屋造好了，人也老了，身子也垮了。
3、明确小说的结构：
小说的故事情节，一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，本文是一篇结构完整的小说，根据这一点我们可以分析本文的结构：
开端：父亲觉得自己家的台阶低，要造高台阶的新屋。
发展：父亲开始了漫长的准备。
高潮：终于造起了有九集台阶的新屋。
结局：新屋落成了，人也老了，身体也垮了。
第二课时
教学任务：理解人物形象；
与《背影》比较分析
教学过程：
一、理解人物形象：
问题探究：
1、父亲为什么总觉得我们家的台阶低？从那些细节中我们可以看出父亲对高台阶的渴慕？表现出父亲怎样的性格？
2、父亲为了建造新屋以及台阶作了哪些准备？从中我们可以看出什么？
3、作新屋和造台阶时父亲是怎样操劳的？划出这些句子，体会父亲的性格特征。
4、台阶造好以后父亲有哪些表现？可以看出他怎样的心理？
5、为什么新台阶造好了，父亲反而感到处处不对劲？
小结主旨：本文叙述了父亲建造高台阶的过程，表现了父亲为实现理想而不懈追求、坚韧不拔、不知疲倦的精神，也表达了作者对“父亲”的崇敬和怜悯。《台阶》暗寓了中国一般农民人生的奋斗过程。
二、写作技巧探究：
1、作者为什么在老屋的三集青石台阶上用了那么多的笔墨？
2、为什么造新屋的主体工程写的`简略，造台阶反而写的详细？
3、文章较详细的写了父亲的脚板的泥沙以及洗脚一节，似乎与文章的中心无关，可以删除吗？
小结：本文选材精当，详略有致
凡是与台阶有关的内容不惜笔墨，尽情挥洒，而与台阶无关的则惜墨如金，有的点到为止。
三、比较分析：《背影》抓住“背影”命题立意，组织材料；《台阶》围绕“台阶”命题立意，组织材料，请分别说说这样写的好处在哪里？（学生自由发言，言之成理即可）
小结：这两篇文章所写的事情，都是日常生活中司空见惯的，但是作者却能挖掘深邃的内涵来。所以我们在平时的生活中，要留心身边发生的事情，体会意蕴，从中受到教益。
初中语文阅读理解教案【篇14】
一、导入
播放歌曲《妈妈的吻》
导入语：
这是流行于上世纪八十年代的一首歌曲，20年后的今天，听起来仍然很动人，也许因为它表现了母亲对儿女无私的爱，更唱出了儿女对母亲的深挚的倾诉，这种感情不会因为时空的流转而改变，这是人类共同歌颂的永恒主题。今天，我们就来一起欣赏一首与它同样题材的散文诗——泰戈尔的《金色花》。
泰戈尔是印度伟大的`诗人、作家。他的散文诗集有《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》等，小说有《沉船》、《小沙子》等，1913年，获得诺贝尔文学奖。 《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。
【过渡】下面，我请三位同学和我共同完成这篇文章的范读。
二 、朗读
1、师生共读 师读1、2、3段，一位读4， 一位读5、6， 一位读7、8、9 。
【过渡】三位同学读的都很不错，接下来，我想请其他同学起来试一下，选一段你最喜欢的场景。在这篇文章中，有很多孩子跟妈妈嬉戏的场景，选一部分你最喜欢的，读几句话也可以，站起来读给大家听一下，看看你是不是能把孩子的个性表达出来，把孩子的感情表达出来。如果读得好，我们在座的同学就给他以掌声来表示肯定。来谁愿意试一下。
2、学生试读 （选6人）
三 、以读带问，引出重点（母子对话）的朗读分析
1、孩子是一个怎样的孩子？
2、妈妈是怎样的人？
【过渡】刚才这些同学读的过程中，你们为什么会给予掌声？因为他们读的怎么样啊？
（读出了感情，读出了个性，或者说，我们听他们读了以后，感觉到这是一个什么样的孩子啊？）
【板书】孩子 天真 淘气 贪玩 孝顺 关爱 （还有没有？这个孩子还是一个怎样的孩子啊？）可爱 善良
【过渡】那么，从同学的朗读中，我们感受到妈妈又是怎样的人呢？
【板书】妈妈 关心 担心 无私的爱 慈祥 亲切
【过渡】慈祥、亲切，为什么呢？
（孩子变成金色花，玩了一天，妈妈也没有责怪孩子）
那么，妈妈是怎么说的呢？
（你到哪里去了？你这坏孩子。）
妈妈的话中，哪个词应该强调呢？妈妈一天没有见到孩子，此时一见，什么心情 ？
（担心）
那么，哪个词应该强调呢？
（哪里）
坏孩子是什么含义？该怎么读？
（嗔怪、担忧、焦虑、欣喜交织在一起的情感 假装生气 亲切）
孩子不回答妈妈的话，是撒谎吗？那是什么？应是什么语气？
（顽皮 撒娇 得意洋洋 淘气 天真 机灵）
初中语文阅读理解教案【篇15】
教学目标
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”
第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调： [板书]
氓
（情节）恋爱婚变决绝 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战 载笑载言士贰其行 至于暴矣 （基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的'。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法 《氓》中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
